推薦語

◎慈濟功德會創辦人•證嚴上人

希望藉由推行遺體捐贈及落實「尊重生命」的精神，進而能激發醫療人士內心的真愛，關懷病人；而病人也能大捨遺體，回饋醫學教育，為社會孕育良醫。

如果醫院的醫療人員能以愛心照顧病人，醫學院的師生能以尊敬的態度對待遺體及其家屬，相信遺體捐贈的風氣即可打開。如此一來，醫院「病理解剖」和醫學院「人體解剖」的遺體來源缺乏問題，將可迎刃而解。

讓您我以這種「愛的循環」的大捨精神，共同為人類社會建立一種富有人文意涵的遺體捐贈文化。

◎慈濟醫學暨人文社會學院校長•李明亮

慈濟目前所推動的遺體捐贈活動及成果，以及慈濟醫學院解剖學科的實習方式，正在逐步創寫台灣醫學發展史。

◎中國醫藥學院教授／前中國醫藥學院校長•郭盛助

醫學是屬於「自然科學」與「應用科學」範疇，它需要經過不斷實驗，以求得正確的診療方法，但有生命之人體無法用來作實驗，只有求助於大體解剖，所以教學大體就是「無語良師」。

《無語良師》一書，旨在喚起國人捐贈遺體之正確觀念，並落實「尊重生命」之精神。台灣近幾年來由於證嚴上人提出「尊重生命」、「尊重遺體」的昭示，捐贈遺體的風氣漸開，對提供醫學研究居功厥偉，這種「愛的循環」真是功德無量。

◎成功大學教授／教育改革積極推動者•吳　京

各醫學院可深入瞭解（慈濟）「遺體捐贈」之意涵，以及處理捐贈遺體之精神與作法，俾共同建立尊重病人、尊重遺體、尊重遺族之重要觀念，期以促進各醫學院提升「大體解剖學」之教學品質。

◎台北市長／社會公益活動熱心參與者•馬英九

器官捐贈與遺體捐贈，既有意義也有需要。目前台灣地區已有三十萬餘人（包括我在內）參加器官捐贈的行列。我想，願意在死後捐贈器官的人之中，一定也有人願意捐贈遺體（包括我在內）。不妨把這兩種義舉在可能的範圍內結合起來，共同推動。」

◎恩主公醫院院長•陳榮基　　　　　

遺體捐贈的觀念，值得透過文字、書籍來加以推廣，遺體捐贈的風氣一旦形成，將有利於台灣醫學教育的發展。

◎長庚醫院副院長／長庚大學醫學院教授•魏福全　　　　

「無語良師」與良師家屬們無私的大愛，讓我們深切體認「生命價值」的真諦，進而懂得珍惜生命、尊重生命。

◎台灣大學醫學院教授•曾國藩

承辦並經歷過許多醫學院校遺體捐贈的窘困，我想證嚴上人倡導「利他」文化以及與對人的關懷與尊重，應該是慈濟推動遺體捐贈受人認同的秘訣。

從發揮大愛提倡遺體捐贈，到連絡網關懷小組的成立，再到就地捐贈觀念的推行，慈濟正默默地為全國醫學院校做他們做不到的事！

◎馬偕醫院專科醫師／安寧療護積極推動者•賴允亮

如果不能把「尊重病人」的精神，從醫生的醫療行為中再找回來，那麼有一天，大部分的醫生將淪為「沒有愛心的醫師」。

◎一位遺體捐贈者的太太及子女

我們寧可學生在我先生（父親）身上試劃二十刀，也不願見到學生將來畢業當醫生時，在任何病人身上劃錯一刀。所以，我們才願意將先生（父親）遺體捐出來，供解剖教學研究之用。

資料來源：取自《無語良師》•1999/08/01出版