大愛包容地球村
 
 
  我們很難預料這個世界如果沒有愛,
會變成怎樣的世界。 哲學家說:
「愛是萬物聚合成生的力量,恨是人類分崩離析的作用。
 
 

千百年來,人類的歷史,就是一部愛恨情仇史。當愛的力量增大,相互關懷的情意增多時,這個時代必然是災少福多的時代,老百姓必能享受太平盛世的繁榮與光明。相反地,如果恨的力量擴大,彼此爭鬥的心意增強,則這個時代必然是烽火連天,災難頻傳,平民百姓必然在死亡與飢餓的邊緣捱日子,在痛苦與黑暗中討生活。

我們無意指陳現在這個時代是一個怎樣的時代,但我們願意引用狄更斯在《雙城記》中的醒世名言說:「這是個光明的時代,也是個黑暗的時代。」是光明,還是黑暗,就在人類的一念之間。

人類用既期待又喜悅的心情迎接二十一世紀的來臨。但總結二十世紀,對人類而言,無疑地,是科技突飛猛進的時代。二十世紀人類所遭遇的痛苦與折磨,死亡與飢餓、驚恐與絕望,恐怕要比過去十九個世紀的總和還要多。這是因為人類物質文明進步了,精神文明卻停滯不前的緣故。物競天擇的理論、鬥爭哲學的盛行,導致人類再也不相信大愛能永恆,關懷可不朽。

慈濟人用行動信仰慈悲,用付出見證大愛,證嚴上人把「為佛教、為眾生」的理念,化為「拔苦與樂」的具體行動,自一九九一年開始,慈濟就全力投入了國際人道救援的行列。從開始的生疏摸索,到後來的經驗累積,經過九年的學習淬煉,我們不敢說國際人道救援領域中,我們有多麼傲人的成績,但至少我們敢無愧地說:我們已經盡心盡力了。

在這段艱辛的人道救援過程中,我們看見了大自然反撲的威力,也見證了人為殺戮的悲慘。盧安達種族大屠殺,讓人驚心;衣索匹亞、柬埔寨、車臣、亞塞拜然、塞內加爾、阿富汗、東帝汶與科索沃的內戰與衝突,讓人心悸;孟加拉的連年水患、外蒙古的雪災、北朝鮮的糧荒、中南美洲包括多明尼加、宏都拉斯、瓜地馬拉、尼加拉瓜、薩爾瓦多、海地與墨西哥等國的風害與水災,讓人黯然;還有土耳其的大地震、巴布亞紐幾內亞的海嘯、中南半島國家的動盪與非洲各國的饑饉與貧窮,都讓我們難過不忍。

由於我們親臨了屠殺的現場,親睹了難民逃避烽火的悲慘與悲哀;也由於我們走進了天災肆虐、哀鴻遍野的災區,深入了貧窮與不毛之地,看見了生命的奄奄一息,感受了難民與災民嗷嗷待援的困境,讓我們更堅定對慈悲的信仰與對大愛的堅貞。

九年來,我們與世界四十多個國家結下不解善緣,不論怹們記得也好,不記得也罷,我們還是要感恩他們,祝福他們,期許他們有一個美好的未來。

中國大文豪家陶淵明的詩云:「落地為兄弟,何必骨肉親。」這就是慈濟人的襟懷,我們不敢奢望能救盡天下苦難,但我們誓願盡最大的努力在人道救援的菩薩道上,繼續前進。本內容的慈濟國際人道救援簡介,只是慈濟國際賑災的簡要序曲。「眾生度盡,方證菩提」,只要天下蒼生還有苦難,慈濟的人道救援就永不停息,而見證人道救援的大愛史實與篇章也將人人競寫,代代相傳。

 
 
慈濟文化志業執行長 王端正 2000年4月
 
ENVELOPING THE WORLD WITH GREAT LOVE
 
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