安住願力
9月是令人想起驚世浩劫的月份，1999年有集集大地震，2001年有紐約地標大廈的毀滅性爆炸，像這樣不管是大自然的造化缺憾，或人為的仇恨攻擊，透過傳播媒體的一再報導，讓人心動盪不安。
現代人受外在環境局勢牽動心情，若是內心再為莫名的煩惱纏縛，那麼人生就看來苦無出路了。
在慈濟世界裏，每一天都讓人看到心靈之美和希望，儘管世間災禍和苦難仍多，但是慈濟志工轉危為安的心志奉獻，在在令人感悟生命最堅固的屏障在於利他的願力。
九二一大地震斷垣殘壁的情景猶在記憶裏，但現在(2003年)五十多所慈濟援建學校的矗立，將我們的目光帶向下一代充滿希望的未來，天人永隔的哀傷也從這分希望中獲得慰撫。那堅實無華的建築，傳達無盡的祝福。
造化弄人，唯人類出於不忍的奮勇相助，能為生存找到生機。愛的和合，造就了不可思議的力量。
說是愛，卻不足以充分表達從無到有過程的艱辛。首先是愛不能設定量與對象，而必須是無人我、貴賤、怨親分別的大愛，慈濟當初並未預期要幫助多少學校，是證嚴上人的悲心與洞見：孩子們的教育不能出現斷層，不問經費尚無把握，就應允四方而來的援建請求。
其次是大愛理想落實的毅力與勇氣，這需要眾人不怕流汗與勞累，不計較時間與金錢的付出，共同安住在堅定的信念中，方得成就大事。
這項希望工程從南到北，從國內到海外，一波波動員志工募款，甚至參與建設。這些志工人數無從估計，其隊伍浩蕩，不斷加長，其力甚深，因為許多人全心全意地付出，開發了小我生活中被埋沒的潛能，愈做愈歡喜，所以出力更多。
這樣的慈濟經驗就是慈濟模式，在三十七年前(1966年)，證嚴上人不經意看到了地上的一攤血後，就隱然定型開展。
在落後的鄉間，人命微賤，所以一攤血通常只能讓家屬無語問蒼天，讓旁人徒呼奈何。然而，上人化一念悲心為入世的福利救濟，結合願意幫助別人的人，一步一腳印地向苦難處走人間行路。
慈濟的入世實踐有時不免遇到質疑，如該救什麼人、不該救什麼人，如善款該用在何處等等。然而，上人和慈濟志工只秉持單純的信念：那裏有苦難，只要腳走得到，就往那裏去。
《無量義經》「德行品」有云：「安住願力，廣淨佛國，不久得成阿耨多羅三藐三菩提。」意指每一位眾生皆有佛性，只要修習正念，實行正法，安住在學佛的願力，清淨的佛土境界就在眼前；即使身處穢土，也能合力轉為淨土。
慈濟的人間菩薩道即是在志工的安住願力中綿延不絕。（取自2003年9月號慈濟月刊） |
